Sebastián: "Donde HB se asienta, el cristianismo desaparece"
PD/Análisis digitalViernes, 4 de abril 2008
El arzobispo emérito de Pamplona y obispo emérito de Tudela, monseñor Fernando Sebastián, pronunció ayer una conferencia que clausuró las jornadas “Navarra: pasado, presente y futuro” en la Universidad San Pablo-CEU de Madrid. En su magistral ponencia, destacó la descristianización “vertiginosa” que se vive en la actualidad
Bajo el título de “El futuro de Navarra”, monseñor Sebastián hizo un repaso de la historia de la ciudad foral, “desde mi experiencia y mi misión”, una ejercicio que calificó de “amable, cercana, personal, experimental y vivencial desde el punto de vista religioso”. “Una perspectiva –añadió- que para algunos puede significar decepción”.
Monseñor Sebastián, que estuvo casi 15 años al frente de la Archidiócesis de Pamplona y de la Diócesis de Tudela, lamentó que “hoy lo religioso tiene fama de aburrido, irreal y anacrónico pero yo estoy convencido de que la Religión es un meollo cultural y su evolución provoca la evolución del resto del sistema de un pueblo”. Así, afirmó que “asomarse a la vida de un pueblo desde el punto de vista religioso es un buen punto de vista para adivinar de una manera profunda lo que ocurre en la sociedad, en las personas y en la familia”.
Descristianización actual
En su exposición, citó la crisis de occidente, la crisis de una religiosidad muy intensa que ha configurado a la sociedad durante mucho tiempo y la familia, que ahora es inestable, con índices de divorcios altos y con baja natalidad, la negación de Navarra, España, la guerra y la post-guerra, el recrudecimiento de la izquierda y el bienestar económico como causas de la descristianización actual, en concreto, en la ciudad foral.
Habló, en este sentido, de la demografía de Navarra, de la estabilidad de la población rural, del índice de natalidad, de la importancia de los Fueros para su identidad, de la inmigración, de la situación económicamente floreciente que vive y de la vida religiosa. Proporcionó cifras preocupantes en torno a estas cuestiones como que un solo sacerdote atiende a dieciséis pueblos, que durante su ministerio ordenó a 38 sacerdotes frente a doscientos que fallecieron, que el Seminario estuvo quince años cerrado por la escasez de vocaciones.
Otra cuestión que quiso poner de relieve fue la escasa asistencia a misa de la población, donde sólo el 8% de los jóvenes de entre 16 y 36 años acude y destacó que “los curas se quejan del desinterés de los padres en la formación cristiana de los hijos”.
Sobre la inmigración, destacó que España necesita anualmente a 250.000 inmigrantes “porque vamos a acabar con los españoles” y de la natalidad dijo que “lamentablemente Navarra tiene la tasa más baja de España, de Europa y del mundo”.
Monseñor Sebastián explicó que, tras el post-concilio, “que se vivió en Navarra de manera intensa por la vitalidad de la Iglesia”, se dieron dos corrientes de pensamiento: “una seducción del revisionismo rupturista dentro de la Iglesia, con interpretaciones radicales del Concilio”, y otra, “una seducción política de izquierdas hacia los curas”. En concreto, se refirió a las vertientes de la izquierda comunista y la izquierda nacionalizada.
En cuento a los nacionalismos, aseguró que “donde HB se asienta, el cristianismo desaparece”. “En la Navarra actual –comentó- la población de HB no bautiza a sus hijos desde hace 20 años” y explicó que hay gente que piensa que los vascos son filo-etarras cuando son marxistas. “La relación –dijo- entre ser vasco y ser separatista no se entiende sin el análisis marxista”.
Los cristianos deben reaccionar
Entre las perspectivas de futuro dijo que dependen de “una reacción de los cristianos”. “No hemos tocado fondo –dijo- en el proceso de descristianización” y consideró necesaria una “evolución ideológica” desde el punto de vista político, además de “ser menos inconformista" y tener "una identidad más fuerte" porque el cristiano de hoy tiene que "convivir con otros grupos no cristianos".
Finalmente, señaló que la experiencia religiosa condiciona el respeto de la vida de las personas, de la familia y de la sociedad. Por ello, dijo “todo lo que hagamos bien en la vida de la Iglesia será una contribución de primer orden a la evolución de Navarra”.
Ser cristiano y socialista
A preguntas de los asistentes sobre si se puede ser cristiano y socialista, monseñor Sebastián dijo que “en teoría es evidente que sí, aunque “hoy difícilmente un cristiano puede votar este socialismo”. Para monseñor Sebastián, “analizando las cosas objetivamente, no es compatible" ser cristiano y socialista.
"El tratamiento de la familia, el tratamiento del aborto, la campaña de la eutanasia, y la asignatura de la Educación para la Ciudadanía", señaló, son cosas que "no puedo admitir”. “Creo –destacó- que los obispos tienen que dar el paso de decirlo" y aseguró que "ser jubilado tiene muchas ventajas".
El arzobispo emérito de Pamplona confesó que mantuvo reuniones con el recién elegido presidente del Congreso, José Bono, sobre este tema, además una entrevista con el presidente del PSN, Román Felones, quien le dijo que "espero el día en que pueda vivir cómodamente en mi partido y en mi iglesia", a lo que le contestó "pero tú para eso pides que la Iglesia se acerque a tu partido, ¿por qué no hacéis el trabajo contrario, de que el partido se acerque un poco a la Iglesia?".
"Revisar ciertas cosas del partido" y "hacer compatible el carácter cristiano con el carácter del partido", son dos cosas que propuso para la convivencia al mismo tiempo del ser cristiano y socialista que él entiende.
