Eleuterio Fernández Guzmán, blog Mera defensa de la fe

Tomás de Kempis, dice refiriéndose a Jesús que “’El que me sigue no va a oscuras’, dice el Señor. Estas palabras son de Cristo y con ellas nos enseña a imitar su vida y sus virtudes si queremos gozar de la luz verdadera, y librarnos de la ceguera del alma”.

No puede ser mejor explicado, en esencia, el comportamiento que debe expresar, con su vida, un discípulo del Hijo de Dios y resulta difícil, por eso mismo, decir más cosas con menos palabras.

Tal forma de demostrar que la Fe puede ser difundida, evangelizando con ella, es la que también siguió S. Josemaría en libros suyos como Camino, Forja o Surco que representan, para un creyente en el Dios Único y Omnipotente, una forma de demostrar que se cree porque se sabe lo que se cree.

El aforismo, por eso, es una fórmula comprimida de definir pensamientos, en este caso religiosos, que cada cual llevamos dentro y que, saliendo al exterior desde el corazón, puede servir para encauzar más de una situación que damos por perdida por las asechanzas del mundo o, simplemente, por nuestra mala cabeza mundana.

Por eso mismo, cuando manifestamos por escrito lo que tenemos como cierto para nuestro interior y, así, para nuestro corazón, no hacemos más que tratar de hacer ver que si del mismo habla la boca es de desear que hable bien del lugar donde, por tradición, se ha considerado que actúa el Espíritu de Dios y donde está su Templo.

Lo que podemos decir en pocas palabras a lo mejor es preferible que no se diga de forma extensa. Se entiende mejor lo que se pretende transmitir si no hay exceso de sílabas que, en muchas ocasiones, deforman una verdad espiritual y, en cierta manera, pervierten en esencial sentido que le queríamos dar.

Es, por otra parte, lo que de nuestra vida sobrenatural, llevaba y traída por el deambular de la existencia y conciencia que nos conducen hacia el definitivo reino de Dios, extraemos lo que nos ofrece unas frases que pretenden hacer real la voluntad de quien siente que su fidelidad a Dios puede ser imitada, puesta en práctica particular, como máxima expresión de una comunión vital y de fe.

Así, los “Pensamientos de vida sobrenatural” son una aproximación a la vivencia de la fe y un intento de plasmar, por la vía del mensaje escueto, lo que un alma puede sentir y expresar para obviar la tribulación por la que esté pasando o, a lo mejor, creyendo que pasa.

Cada cual, por supuesto, puede hacer con ellos lo que tenga por conveniente y, si eso surge, añadir los que crea oportunos porque, es bien cierto, que si Dios lo es personal para cada uno de nosotros, no está mal, de vez en cuando, compartir lo que su Espíritu nos ha sugerido. De todas formas, bien sabemos que no podemos ocultar la luz, aunque sea escasa, bajo el celemín.

7 .- Esfuerzo y entrega

Nadie ha dicho, y si lo ha dicho ha cometido un gran error, que ser cristiano sea nada fácil. A la necesidad de creer en un mundo descreído como el que nos ha tocado vivir hay que añadir que, en realidad, hay que cumplir aquello que se dice que se cree. Por eso Cristo dijo, por ejemplo, que no era fácil seguirlo (cf. Mc 10, 28-31) y que había que dejarlo todo.

Sin embargo, siempre tenemos la esperanza de saber, a ciencia y corazón ciertos, que Dios siempre se acuerda de aquellos que le siguen con la seguridad de encontrarlo.

Y lo que a continuación traigo es lo que, para este católico, supone reconocer que en su vida han de conjugarse tanto el esfuerzo como la entrega.

1 Buscar, siempre, lo que desconocemos de nuestra fe es, seguramente, una labor grandemente apostólica.

2 ¿Cuántas veces te has preguntado algo sobre tu fe? Y, ahora, ¿Cuántas veces has tratado de encontrar la respuesta?

3 La fe tiene motivos y tiene causas. No te quedes en la simple fe de quien no quiere saber más.

4 Conocer cuál es el origen de tu fe ha de servirte para saber que tiene un origen y que no es algo vano.

5 Las dudas sobre lo que crees sólo pueden resolverse acudiendo a las fuentes de donde emanó.

6 ¿Podrás defender tu fe si no tienes conocimiento de ella?

7 El relativismo, en materia de fe, supone, sobre todo, no querer conocer nada de la misma.

8 Ten en cuenta que de tus conocimientos muchos otros pueden obtener buen provecho. No los abandones, pues, al olvido.

9 Recuerda que tener una vida de conocimiento de la fe supone un buen asiento para tu corazón.

10 Saber, mejor, de lo que ya sabes es buen síntoma de querer mejorar.

11 El cristiano debe saber que bien formado es un buen instrumento en manos de Dios.

12 Entregarse al estudio es manifestar unas ganas grandes de ser un hijo de Dios que hace producir sus talentos.

13 Muchos instrumentos tenemos, hoy día, para formar nuestro espíritu. No te olvides de que están, ahí, puestos por Dios.

14 Cada cual tiene unas posibilidades que hacer rendir. ¡Tú, también!, no lo olvides.

15 Siempre es bueno que el fruto de tu estudio y entrega sea conocido por los demás. Vamos, para que, si es posible, se puedan aprovechar… en el buen sentido.

16 ¿De dónde lleno mi espíritu?: Sagradas Escrituras, Santos Padres, Concilios, Magisterio, Tradición… son tantas las fuentes en las que podemos beber de nuestra fe que ignorarlas ha de ser un grave pecado de dejación.

17 ¿No será que, en realidad, no te interesa conocer nada de tu fe?

18 Dios te ha dado una inteligencia que no puede dejar de ser fructífera.

19 Pídele a Dios: “Padre nuestro, dame fuerzas para no abandonarme a la molicie y mantenme en el camino del esfuerzo y de la entrega”. Seguro que ya tienes mucho ganado.

20 Apóstol de hoy mismo es quien reconoce que, en su estudio y con él, tiene una gran ocasión de transmitir la Palabra de Dios.

Vale, pues, la pena, pues, esforzarse por Dios y por el prójimo y vale, también, la pena entregarse por el Reino de Dios.

Ruego, también, a quien quiera hacer su aportación a estos veinte puntos, que así lo haga. Seguramente podremos aprender mucho unos de otros.

Eleuterio Fernández Guzmán

Serie Pensamientos de vida sobrenatural - 7 .- Esfuerzo y entrega