Andrés Beltramo Álvarez, blog Sacro y profano

“Creo que el Papa Francisco tiene un mensaje renovado, más a tono con la realidad de los países del fin del mundo pero en relación a la universidad yo guardaría prudencia y vería cómo evoluciona el caso”, dijo Rubio entrevistado a unos pasos de la Plaza de San Pedro.

Momentos antes había saludado -frente al Aula Pablo VI de la Santa Sede- a Müller, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y doctor “honoris causa” de la ex PUCP, quien estaba acompañado por el cardenal Zenon Grocholewski, prefecto de la Congregación para la Educación Católica.

Según el rector ese centro educativo “sigue fiel a sus principios católicos” y reveló que “se están tratando de buscar soluciones en El Vaticano”. “Son situaciones complicadas y largas pero creo que vamos a tener una solución a largo plazo finalmente”, precisó.

Es decir, no se ven soluciones posibles a corto plazo. Actualmente la institución peruana vive una realidad paradójica. Sus directivos sostienen que continúa manteniendo su condición de católica, pero desde julio de 2012 un decreto papal le prohíbe utilizar públicamente sus títulos de Pontificia y Católica. Una sanción aplicada por la constante negativa de la Asamblea Universitaria a modificar los propios estatutos para adherir a la constitución apostólica “Ex Corde Ecclesiae”, el documento que rige a todas las universidades de la Iglesia en el mundo.

Desde diciembre de ese mismo año y como consecuencia del decreto, en el claustro ningún profesor está habilitado a impartir lecciones oficiales de teología católica. Una determinación del gran canciller y arzobispo de Lima, Juan Luis Cipriani Thorne, cuya autoridad no es reconocida ni por el rector, ni por el resto de las autoridades.

Por lo pronto el rector Rubio sostuvo que su posición no ha cambiado: “Nosotros creemos que estamos dentro de la ‘Ex Corde Ecclesiae’ y dentro de los mandatos de la Santa Sede para con las universidades católicas. Creemos que tenemos un espíritu cristiano y lo hacemos bien. Las discrepancias son discrepancias que no tienen una explicación razonable en términos de dogmática y aún de derecho canónico. Eso pensamos nosotros. Lo que pasa es que la intervención del arzobispo de Lima tiene una posición muy especial con respecto a nosotros. Pero Dios es muy potente y siempre arregla todo”.

Aún así las señales del Vaticano dejan poco espacio al optimismo. A comienzos del actual pontificado el prefecto Müller sometió en varias ocasiones el problema al Papa Francisco y obtuvo una inicial “luz verde” para convocar una nueva “asamblea interdicasterial”, una reunión con jefes de varios organismos de la Santa Sede para tratar el tema. Esa reunión debía llevarse a cabo a finales de octubre, pero unas horas antes de que pudiese celebrarse una nota de la Secretaría de Estado anuló todo, posponiendo cualquier debate al respecto, al menos por el momento. Un episodio que frustró cualquier próximo cambio de situación.

Luego, el 13 de febrero pasado, el mismo pontífice defendió la “fidelidad valiente e innovadora” de las instituciones educativas católicas a su identidad religiosa. “Los jóvenes necesitan educación de calidad y de igual modo valores, no solo enunciados, sino atestiguados. La coherencia es un factor indispensable en la educación de los jóvenes. ¡Coherencia! No se puede hacer crecer, no se puede educar sin coherencia: coherencia, testimonio”, añadió.

En el discurso que pronunció, ante los participantes en la asamblea plenaria de la congregación vaticana para la Educación, subrayó también que en el 2015 se celebrará el 25 aniversario de la “Ex Corde Ecclesiae”. ¿Se arriesgarán las partes a llegar a esa fecha con la universidad católica más importante de Sudamérica al margen de las directivas de esa constitución?

El escenario por ahora permanece bloqueado. Así pareció confirmarlo al Vatican Insider el prefecto Müller: “Esperemos que venga una solución porque la situación es lamentable, muchos estudiantes no pueden terminar sus estudios con estas circunstancias. Todo ha sido dicho al respecto, no queremos perder esta universidad, cuando existen problemas debemos solucionar estos problemas y no cerrar con todo. Veremos”.

Perú: la “universidad rebelde” y la prudencia de Francisco