Servicio diario - 04 de noviembre de 2018


 

Ángelus: El amor a Dios y el amor al prójimo son inseparables
Raquel Anillo

Terrorismo en Egipto: Veinte mil personas rezan con el Papa Francisco por la comunidad copta
Anita Bourdin

Conmemoración de los difuntos: Saber esperar, mirar el horizonte
Raquel Anillo

"Ante el Señor no cuentan las apariencias, sino el corazón"
Raquel Anillo

Misa dominical, "en el centro de la vida de la Iglesia"
Anita Bourdin

El día del recuerdo
Redacción

Fiesta de Todos los Santos: "¡Ellos ganaron!"
Anita Bourdin

¡Feliz Fiesta de Todos los Santos!
Redacción


 

 

 

04/11/2018-16:48
Raquel Anillo

Ángelus: El amor a Dios y el amor al prójimo son inseparables

(ZENIT — 4 nov. 2018).- El corazón del Evangelio de hoy está en el mandamiento del amor, el amor a Dios y al prójimo, dijo el Papa este domingo presidiendo la la oración del Ángelus al mediodía en la Plaza de San Pedro, en presencia de unas 20.000 personas, cubiertas con paraguas.

 

Palabras del Papa antes del Ángelus

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días! En el corazón del Evangelio de este domingo (cf. Mc 12, 28b-34), está el mandamiento del amor: el amor de Dios y el amor al prójimo. Un escriba le pregunta a Jesús: "¿Cuál es el primero de todos los mandamientos?" (V. 28). Responde citando la profesión de fe con la que cada israelita abre y cierra su día y comienza con las palabras "¡Escucha, Israel! El Señor nuestro Dios es el único Señor "(Dt 6: 4). De esta manera, Israel mantiene su fe en la realidad fundamental de toda su creencia: hay un solo Señor y ese Señor es "nuestro" en el sentido de que él está vinculado a nosotros con un pacto indisoluble, nos amó, nos ama y nos amará por siempre. De esta fuente proviene el doble mandamiento para nosotros: "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. [...] Amarás a tu prójimo como a ti mismo "(v. 30-31).

Al elegir estas dos palabras dirigidas por Dios a su pueblo y juntarlas, Jesús enseñó de una vez por todas que el amor a Dios y el amor al prójimo son inseparables, y más aún, se apoyan mutuamente. Incluso si se colocan en secuencia, son las dos caras de una sola moneda: vividas juntas, ¡son la verdadera fuerza del creyente! Amar a Dios es vivir de él y para él, por lo que es y por lo que hace. Y nuestro Dios es donación sin reservas, es perdón sin límites, es una relación que promueve y crece. Amar a Dios significa invertir tus energías todos los días para ser sus colaboradores en servir a nuestro prójimo sin reservas, en buscar perdonar sin límites y en cultivar relaciones de comunión y fraternidad.

El evangelista Marcos no se molesta en especificar quién es el prójimo, porque el prójimo es la persona que encuentro en el viaje de mis días. No se trata de preseleccionar a mi prójimo, esto no es cristiano, sino de tener ojos para verlo y un corazón para querer su bien. Si nos ejercitamos para ver con la mirada de Jesús, siempre escucharemos y estaremos al lado de los necesitados. Las necesidades de los demás requieren ciertas respuestas efectivas, pero primero aún piden compartir. Con una imagen podemos decir que el hambriento necesita no solo un plato de alimento, sino de una sonrisa, para ser escuchado e incluso una oración, tal vez juntos.

El Evangelio de hoy nos invita a todos a ser proyectados no solo hacia las urgencias de los hermanos más pobres, sino, sobre todo, a estar atentos a su necesidad de acercamiento fraterno, al sentido de la vida y la ternura. Esto desafía a nuestras comunidades cristianas: se trata de evitar el riesgo de ser comunidades que viven de muchas iniciativas pero con pocas relaciones, yo diría: "estaciones de servicio" pero de poca compañía, en el sentido pleno y cristiano de este término. Dios, que es amor, nos creó por amor y para que podamos amar a los demás al permanecer unidos a Él. Sería una ilusión afirmar que amamos a nuestro prójimo sin amar a Dios; y sería igualmente ilusorio pretender amar a Dios sin amar a nuestro prójimo. Las dos dimensiones del amor, para Dios y para el prójimo, en su unidad caracterizan al discípulo de Cristo.

Que la Virgen María nos ayude a testimoniar esta enseñanza luminosa en nuestra vida cotidiana.

 

 

04/11/2018-16:12
Anita Bourdin

Terrorismo en Egipto: Veinte mil personas rezan con el Papa Francisco por la comunidad copta

(ZENIT — 4 noviembre 2018).- Veinte mil personas oraron con el Papa Francisco por la comunidad copta de Egipto golpeada por un ataque terrorista contra cristianos coptos ortodoxos el viernes 2 de noviembre de 2018, en el Alto Egipto.

Después del Ángelus del domingo 4 de noviembre, en la Plaza de San Pedro y bajo la lluvia, el Papa Francisco condenó el ataque e invitó a la multitud a unirse de inmediato a su oración: "Expreso mi dolor por el ataque terrorista que golpeó a la Iglesia ortodoxa copta hace dos días en Egipto. Rezo por las víctimas, los peregrinos asesinados solo porque eran cristianos, y pido a la Santísima Virgen María que consuele a las familias y a toda la comunidad. Oremos juntos Virgen María: Ave María ... "

 

Segundo ataque a los peregrinos coptos ortodoxos.

Siete personas murieron y 14 resultaron heridas en un ataque contra un autobús que iba a un monasterio copto en el Alto Egipto, anunció el viernes el arzobispo de Minya.

Los coptos ortodoxos viajaban en tres autobuses separados en Minya, a 200 km al sur de El Cairo. Los yihadistas bloquearon los medios y obligaron a los peregrinos a
descender, luego abrieron fuego. El ataque fue inmediatamente reclamado por el IS.

Las víctimas de este ataque del viernes 2 de noviembre son:

— Nady Youssef Shehata, 54
— Rida Youssef Shehata, 51
— Kamal Youssef Shehata, 20
— Poussy Melad Youssef Shehata, 41
— Asaad Farouk Labeeb, 36
— Bishoy Rida Youssef Shehata, 15
— Marya Kamal Youssef Shehata, 12 años

La mayoría de las víctimas parecen haber recibido un disparo en la cabeza. El número de víctimas podría empeorar debido a la grave condición en que se encuentran algunos de los 14 heridos.

El ataque tuvo lugar en el camino hacia el monasterio de San Samuel "en el mismo lugar que el año pasado". El sangriento ataque de mayo de 2017 tuvo 29 víctimas en la misma ruta.

 

Convicción de AI-Azhar

La Universidad de Al-Azhar de El Cairo, la más alta institución del Islam sunita, condenó el ataque a los coptos en una nota que dice, según Vatican News en italiano: "Los perpetradores de este ataque terrorista son criminales. sin los valores fundamentales de la humanidad, las enseñanzas de las religiones que exigen la coexistencia y la paz, la renuncia a la violencia y el odio y la condena del asesinato de personas inocentes".

El nuncio apostólico en Egipto, Mons Bruno Musaró, denunció este episodio de violencia, según precisa la misma fuente: "En este momento, dijo el nuncio, no podemos dejar de estar cerca de las familias de las víctimas y de los heridos y orar por ellas. Al mismo tiempo, como el Papa Francisco nos pide, debemos alimentar la esperanza".

El padre Hani Kiroulos, portavoz de la Iglesia católica copta en Egipto, expresó su cercanía a la comunidad ortodoxa copta.

 

Reacción del CMI

Desde Uppsala, Suecia, donde se lleva a cabo su Comité Ejecutivo, el Consejo Mundial de Iglesias (CMI) también condenó los asesinatos, agrega la misma fuente: "Condenamos este acto y estamos cerca por la solidaridad y la oración por las víctimas y sus familias. Este ataque es otro ejemplo vil del crecimiento de los delitos de odio contra personas basadas en la afiliación religiosa. Hacemos un llamado a acciones políticas y sociales, junto con la reflexión teológica, en todas las áreas donde estos crímenes se cometen para abordar el odio y la intolerancia y promover el respeto por la diversidad, la dignidad humana y los derechos humanos, por la libertad de religión y de culto para todos".

© Traducción de ZENIT, Raquel Anillo

 

 

03/11/2018-09:50
Raquel Anillo

Conmemoración de los difuntos: Saber esperar, mirar el horizonte

(ZENIT — 2 noviembre 2018).- El Papa Francisco nos anima a "saber esperar, mirar el horizonte, no permanecer cerrado ante un muro" este 2 de noviembre en la
Conmemoración litúrgica de los fieles difuntos.

Celebrando la misa en la capilla del cementerio del Laurentino, al sur de Roma, el Papa ha subrayado en su homilía "las tres dimensiones de la vida": pasado, presente y futuro.

 

Homilía del Papa

La liturgia de hoy es real, es concreta. Nos encuadra en las tres dimensiones de la vida, en dimensiones que incluso los niños comprenden: el pasado, el futuro y el presente.

Hoy es un día del memoria del pasado, un día para recordar a quienes caminaron antes que nosotros, quienes también nos acompañaron, nos dieron la vida. Recordar, hacer memoria. La memoria es lo que hace que un pueblo sea fuerte, porque se siente enraizado en un camino, enraizado en una historia, enraizado en un pueblo. La memoria nos hace entender que no estamos solos, que somos un pueblo: un pueblo que tiene historia, que tiene pasado, que tiene vida. Memoria de tantos que han compartido un camino con nosotros, y están aquí [indica las tumbas alrededor]. No es fácil hacer memoria. Nosotros, muchas veces, luchamos para regresar con el pensamiento de lo que sucedió en mi vida, en mi familia, en mi pueblo ... Pero hoy es un día de memoria, la memoria que nos lleva a las raíces: a las raíces de la vida, a las raíces de mi pueblo.

Y hoy también es un día de esperanza: la segunda lectura nos hizo ver qué es la esperanza lo que nos espera. Una tierra nueva, una nueva ciudad santa de Jerusalén. Hermosa es la imagen que utiliza para describir aquello que nos espera: "Y vi la Ciudad Santa, la nueva Jerusalén, que bajaba del cielo, de junto a Dios engalanada como una novia ataviada para su esposo" (cf. Ap 21: 2). Nos espera la belleza ... Memoria y esperanza, esperanza de encontrarnos, esperanza de llegar donde está el Amor que nos creó, donde está el Amor esperándonos: el amor del Padre.

Y entre la memoria y la esperanza está la tercera dimensión, la del camino que debemos recorrer, que es ¿Cómo hacer el camino sin cometer errores? ¿Cuáles son las luces que me ayudarán a no cometer un error? ¿Cuál es el "navegador que Dios mismo nos ha dado, para no equivocarnos de camino? Son las bienaventuranzas que Jesús nos enseñó en el evangelio. Estas Bienaventuranzas (mansedumbre, pobreza de espíritu, justicia, misericordia, pureza de corazón) son las luces que nos acompañan para no equivocarnos de camino: este es nuestro presente.

En este cementerio están las tres dimensiones de la vida: la memoria, la tenemos aquí presente [indica las tumbas]; la Esperanza, que la celebraremos ahora en la fe; y las luces para guiamos en el camino, para no equivocarnos de camino, esas luces las hemos escuchado en el Evangelio: son las Bienaventuranzas.

Hoy le pedimos al Señor que nos brinde la gracia de no perder nunca la memoria, nunca esconder nuestra memoria, la memoria de personas, la memoria familiar, la memoria de pueblo; y que nos dé la gracia de la esperanza: de saber esperar, de mirar el horizonte, no permanecer cerrado frente a una pared. Siempre mira el horizonte y la esperanza. Y que nos de la gracia de entender cuáles son las luces que nos acompañarán en el camino para no equivocarnos, y así poder llegar a donde nos están esperando con tanto amor.

 

 

04/11/2018-09:20
Raquel Anillo

"Ante el Señor no cuentan las apariencias, sino el corazón"

(ZENIT — 4 noviembre 2018).- "De cara del Señor, las apariencias no cuentan, es el corazón lo que cuenta", dijo el Papa Francisco que citó al escritor francés Saint-Exupéry, "lo esencial es invisible a los ojos", celebrando la misa , este 3 de noviembre de 2018, en la basílica de San Pedro. "El servicio es el boleto para presentar en la entrada de las bodas eternas", dijo. Lo que queda de la vida en el umbral de la eternidad no es lo que hemos ganado, sino lo que hemos dado".

En su homilía, durante la celebración por los cardenales y obispos que murieron el año pasado, el Papa señaló que "la vida es un llamado continuo a salir ... siempre de paso, hasta el pasaje definitivo". . "Lo que el mundo busca y propaga: los honores, el poder, las apariencias,la gloria, pasa sin dejar nada", agregó: "distanciarse de las apariencias mundanas es indispensable para prepararse para el cielo. . Debemos decir no a la "cultura del maquillaje" que enseña a cuidar las apariencias. Por el contrario, el corazón debe ser purificado y guardado, el interior del hombre, precioso a los ojos de Dios; No el exterior que desaparece".

El amor "no puede ser improvisado", aseguró también el Papa, "debe ser alimentado en el momento presente, día tras día". Y advierte contra "la gran tentación" de "conformarse con una vida sin amor ... Si no inviertes en amor, la vida se apaga". Los llamados a la boda con Dios no pueden acomodarse a una vida sedentaria, siempre igual y horizontal, que va adelante sin ímpetu, buscando pequeñas satisfacciones y corriendo tras reconocimientos efímeros. Una vida aburrida y rutinaria, que se contenta con cumplir su deber sin darse a sí misma, no es digna del Esposo.

Al dirigirse a los sacerdotes, el Papa subrayó que "en el ministerio, detrás de todas las reuniones, las actividades que deben organizarse y los expedientes que deben tratarse, el hilo que une toda la trama no debe olvidarse: la espera del Esposo. El centro solo puede ser un corazón que ama al Señor ... No nos centramos en las dinámicas terrenales, miramos más allá. Esta famosa expresión: "lo esencial es invisible a los ojos", es cierta. Lo esencial en la vida es escuchar la voz del Esposo".

AK

 

Homilía del Papa Francisco

Hemos escuchado en la parábola del Evangelio que las diez vírgenes «salieron al encuentro del esposo» (Mt 25,1). Para todos, la vida es una llamada continua a salir: del seno materno, de la casa donde nacimos, de la infancia a la juventud y de la juventud a la edad adulta, hasta que salgamos de este mundo. También para los ministros del Evangelio la vida es una salida continua: de la casa de nuestra familia hacia donde la Iglesia nos envía, de un servicio a otro; estamos siempre de paso, hasta el paso final.

El Evangelio nos recuerda el sentido de esta continua salida que es la vida: ir al encuentro del esposo. Vivimos por ese anuncio que en el Evangelio resuena en la noche, y que podremos acoger plenamente en el momento de la muerte: «¡Que llega el esposo, salid a su encuentro!» (v. 6). El encuentro con Jesús, Esposo que «amó a su Iglesia y se entregó a sí mismo por ella» (Ef 5,2526), da sentido y orientación a la vida. No hay otro. El final ilumina lo que precede. Y como la siembra se evalúa por la cosecha, así el camino de la vida se plantea a partir de la meta.

Entonces la vida, si es un camino en salida hacia el esposo, es el tiempo que se nos da para crecer en el amor. Vivir es una cotidiana preparación a las nupcias, un gran noviazgo. Preguntémonos: ¿Vivo como quien prepara el encuentro con el esposo? En el ministerio, ante todos los encuentros, las actividades que se organizan y las prácticas que se tramitan, no se debe olvidar el hilo conductor de toda la historia: la espera del esposo. El centro está en un corazón que ama al Señor. Solo así el cuerpo visible de nuestro ministerio estará sostenido por un alma invisible. Podemos comprender entonces lo que dice el apóstol Pablo en la segunda Lectura: «No nos fijamos en lo que se ve, sino en lo que no se ve; en efecto, lo que se ve es transitorio; lo que no se ve es eterno» (2 Co 4,18). No nos quedemos en las dinámicas terrenas, miremos más allá. Es verdad lo que dice la célebre expresión: «Lo esencial es invisible a los ojos». Lo esencial de la vida es escuchar la voz del esposo. Esta nos invita a que vislumbremos cada día al Señor que viene y a que transformemos cada actividad en una preparación para las bodas con él.

Nos lo recuerda el elemento que en el Evangelio es esencial para las vírgenes que esperan las nupcias: no el vestido, ni tampoco las lámparas, sino el aceite, custodiado en pequeños vasos. Se evidencia una primera característica de este aceite: no es vistoso. Permanece escondido, no aparece, pero sin él no hay luz. ¿Qué nos sugiere esto? Que ante el Señor no cuentan las apariencias, sino el corazón (cf. 1 Sam 16,7). Lo que el mundo busca y ostenta —los honores, el poder, las apariencias, la gloria— pasa, sin dejar rastro. Tomar distancia de las apariencias mundanas es indispensable para prepararse para el cielo. Es necesario decir no a la "cultura del maquillaje", que enseña a cuidar las formas externas. Sin embargo, debe purificarse y custodiarse el corazón, el interior del hombre, precioso a los ojos de Dios; no lo externo, que desaparece.

Después de esta primera característica —no ser vistoso sino esencial— hay un segundo aspecto del aceite: existe para ser consumido. Solo ilumina quemándose. Así es la vida: difunde luz solo si se consume, si se gasta en el servicio. El secreto de la vida es vivir para servir. El servicio es el billete que se debe presentar en la entrada de las bodas eternas. Lo que queda de la vida, ante el umbral de la eternidad, no es cuánto hemos ganado, sino cuánto hemos dado (cf. Mt 6,19-21; 1 Co 13,8). El sentido de la vida es dar respuesta a la propuesta de amor de Dios. Y la respuesta pasa a través del amor verdadero, del don de sí mismo, del servicio. Servir cuesta, porque significa gastarse, consumirse; pero, en nuestro ministerio, no sirve para vivir quien no vive para servir. Quien custodia demasiado la propia vida, la pierde.

Una tercera característica del aceite surge en el Evangelio de modo relevante: la preparación. El aceite se prepara con tiempo y se lleva consigo (cf. vv. 4.7). El amor es ciertamente espontáneo, pero no se improvisa. Precisamente en la falta de preparación está la imprudencia de las vírgenes que quedan fuera de las nupcias. Ahora es el tiempo de la preparación: en el momento presente, día tras día, el amor necesita ser alimentado. Pidamos la gracia para que se renueve cada día el primer amor con el Señor (cf. Ap 2,4), para no dejar que se apague. La gran tentación es conformarse con una vida sin amor, que es como un vaso vacío, como una lámpara apagada. Si no se invierte en amor, la vida se apaga. Los llamados a las bodas con Dios no pueden acomodarse a una vida sedentaria, siempre igual y horizontal, que va adelante sin ímpetu, buscando pequeñas satisfacciones y persiguiendo reconocimientos efímeros. Una vida desvaída, rutinaria, que se contenta con hacer su deber sin darse, no es digna del esposo.

Mientras rezamos por los cardenales y los obispos difuntos durante el año pasado, pidamos la intercesión de quien ha vivido sin querer aparentar, de quien ha servido de corazón, de quien se ha preparado día a día al encuentro con el Señor. Siguiendo el ejemplo de estos testigos, que gracias a Dios hay, y son muchos, no nos conformemos con una mirada furtiva a nuestro presente; deseemos más bien una mirada que vaya más allá, a las nupcias que nos esperan. Una vida atravesada por el deseo de Dios y entrenada en el amor estará preparada para entrar por siempre en la morada del Esposo.

© Libreria éditorial del Vaticano

 

 

04/11/2018-16:24
Anita Bourdin

Misa dominical, "en el centro de la vida de la Iglesia"

(ZENIT — 4 noviembre 2018).- "La misa dominical es fundamental para la vida de la Iglesia", recuerda el Papa Francisco en un tweet publicado el domingo 4 de noviembre de 2018 en su cuenta @Pontifexes.

El Papa acompaña su mensaje del hashtag en inglés #messyudimanche: #sundaymass.

El Papa enfatiza que la misa dominical es el lugar de reunión de Cristo que "alimenta" a los cristianos: "Aquí nos encontramos con el Señor resucitado, escuchamos su palabra, nos alimentamos en su mesa y nos convertimos en Iglesia".

El sábado 3 de noviembre, el Papa había invitado a la esperanza al publicar este tweet: "Dios es fiel y nuestra esperanza en Él es como un ancla bien fijada en los cielos".

 

 

03/11/2018-08:15
Redacción

El día del recuerdo

¿Preparaste el altar? ¿Hiciste la comida? Cada 2 de noviembre los mexicanos celebramos el "Día de muertos", una tradición prehispánica de nuestra patria que nos identifica en todo el mundo.

¿Pero conoces el sentido cristiano de esta celebración? El 1 de Noviembre al Iglesia conmemora el Día de Todos los Santos, mientras que el 2 de Noviembre se recuerda a los Fieles Difuntos.

 

Sed santos, como yo soy Santo

El Papa Juan Pablo II estaba convencido de que todos podíamos alcanzar la santidad, es por esto que durante su pontificado se beatificó un número récord de siervos de Dios, para enviar un mensaje al mundo de que la santidad no es para personas excepcionales.

Como reflejo de esta convicción de la Iglesia, el 1 de noviembre se celebra el Día de Todos los Santos, para recordar a quienes dejaron conducir su vida por Dios y se convirtieron en modelos a seguir por los cristianos.

"Sed santos como yo soy Santo", dice el Señor, y quienes siguieron su mandato son los festejados del 1° de noviembre.

De acuerdo con historiadores, las raíces del honor a los santos viene desde la Iglesia primitiva, cuando se honraba cada año la memoria de un mártir en el día en que éste fue asesinado. En esos tiempos el número fue tan grande que se llegó a la conclusión de que era mejor fijar un día para honrar su valentía por la fe, por lo que este fue el inicio del Día de Todos los Santos.

En casi toda Iberoamérica se conmemora con particular devoción esta fecha, y en la Madre Patria, España, hay casi tantas tradiciones que sería imposible nombrarlas todas. ¡Hay gran variedad! Pero en Benacazón, Sevilla, se suele ir a echar los santos (tradición que manda salir con amigos a pasar un día al campo), pero antes del paseo, se manda visitar el cementerio y llevar flores a los familiares cuyos restos ahí reposan.

 

Permanecen por siempre

El 2 de noviembre es un día de recuerdo, a veces de dolor, para quienes tienen presente dentro de sí la memoria de los familiares o amigos que han partido.

El Día de los Fieles Difuntos es la fecha en que los fieles son llamados a rezar por quienes han partido de esta vida, y de manera especial por quienes están en purificación para encontrarse con la Misericordia de Dios, en el Purgatorio.

Podemos encontrar referencias del honor a los fieles fallecidos en los textos del Antiguo Testamento, sin embargo, también en la época de la Iglesia Primitiva, existió la díptica, en la que eran anotados los nombres de los hermanos fallecidos y por los cuales se pedía oración.

El día de los Fieles difuntos se celebra misas de Réquiem, que dentro de la Iglesia son las eucaristías dedicadas a los difuntos.

En nuestro país y algunas naciones mesoamericanas, se hizo una combinación de tradiciones prehispánicas con la conmemoración católica de las almas.

 

Esperanza de misericordia

El día de Todos los Santos y el Día de los Fieles Difuntos, son dos celebraciones que, unidas en fechas, pretenden enseñarnos una lección importante.

Todos, sin importar los pecados que hayamos cometido, tenemos esperanza en la misericordia de Dios, en su perdón. Y a todos Dios nos ha puesto al alcance la santidad, para recordar que sí es posible dejar conducir nuestra vida por Él.

El único mérito de los santos ha sido reconocer que en sus debilidades, el amor de Dios, actúa más que cualquier esfuerzo humano.

Jovel Álvarez

 

 

01/11/2018-18:46
Anita Bourdin

Fiesta de Todos los Santos: "¡Ellos ganaron!"

(ZENIT — 1 noviembre 2018).- "¡Ellos ganaron!" Esto es lo que recuerda la fiesta de Todos los Santos, este 1° de noviembre de 2018, explica el Papa Francisco: Es la fiesta de todos los santos "conocidos", los del calendario, o desconocidos.

El Papa presidió la oración del Ángelus al mediodía en la Plaza de San Pedro, en presencia de unas 15.000 personas, cubiertas con paraguas.

"Los santos sostienen las palmas de las manos", es decir, los símbolos de la victoria. "Ellos son los que han ganado, no el mundo", explicó el Papa.

"¡La santidad o nada!" Exclamó el Papa, insistiendo sobre la felicidad de los santos y de su apoyo.

Esta es nuestra traducción completa de las palabras del Papa Francisco antes y después del Ángelus.

AB

 

Palabras del Papa Francisco antes del Ángelus.

Queridos hermanos y hermanas, ¡hola y buena fiesta!

La primera lectura de hoy, del libro del Apocalipsis, nos habla del cielo y nos coloca ante "una inmensa multitud", incalculable, "de cada nación, tribu, pueblo y lengua" ( Apocalipsis 7, 9). Estos son los santos. ¿Qué están haciendo "allá arriba"? Cantan juntos, alaban a Dios con alegría. Sería bueno escuchar su canto ... Pero podemos imaginarlo: ¿sabes cuándo? Durante la misa, cuando cantamos " Santo, santo, santo, el Señor Dios del universo ..." . Es un himno, dice la Biblia, que viene del cielo, que cantamos allí (ver /s 6,3, Ap. 4,8). Entonces, al cantar el "Sanctus", no solo pensamos en los santos, sino que hacemos lo que ellos hacen: en ese momento de la misa, estamos más que nunca unidos a ellos.

Y estamos unidos a todos los santos: no solo los más conocidos, del calendario, sino también de los que tenemos "al lado", los miembros de nuestras familias y nuestros conocidos que ahora forman parte de esta inmensa multitud. Por eso hoy es una celebración familiar . Los santos están cerca de nosotros, de hecho, son nuestros hermanos y hermanas verdaderos. Nos entienden, nos aman, saben cuál es nuestro verdadero bien, nos ayudan y nos esperan. Son felices y quieren que seamos felices con ellos en el paraíso.

Por eso nos invitan en el camino de la felicidad, indicado en el Evangelio de hoy, tan hermoso y tan conocido: "Bienaventurados los pobres de espíritu [...] Bienaventurados los dulces [...] Bienaventurados los corazones puros ... (Ver Mt.5, 3-8). Pero cómo? El Evangelio proclama a los pobres bienaventurados, mientras que el mundo dice que los ricos son bendecidos. El Evangelio proclama bendito a los dulces, mientras que el mundo dice que los arrogantes son bendecidos. El Evangelio proclama bienaventurados a los puros, mientras que el mundo dice que los malvados y los que disfrutan son bendecidos. Este camino de bienaventuranza, de santidad, parece conducir a la derrota. Y sin embargo, la primera lectura nos recuerda otra vez, los santos sostienen "palmas en su mano" (v. 9), es decir, los símbolos de la victoria. Son ellos los que han ganado, no el mundo. Y nos invitan a elegir su lado, el de Dios que es Santo.

¿Preguntémonos de qué lado estamos: de el del cielo o de la tierra? ¿Vivimos para el Señor o para nosotros mismos, para la felicidad eterna o para alguna satisfacción inmediata? Preguntémonos: ¿realmente queremos la santidad? O nos contentamos con ser cristianos "sin vergüenza ni alabanza"[cf. Dante, The Divine Comedy , Hell III, 35¬36, ndlr ], ¿Que creen en Dios y valora a su prójimo pero sin exagerar? El Señor "lo pide todo, y lo que ofrece es la verdadera vida, lo ofrece todo, la felicidad para la que fuimos creados" (Exhortación apostólica Gaudete et exsultate, 1).

En resumen, ¡santidad o nada! Es bueno dejarnos provocar por los santos, que no hayan tenido medias tintas aquí y allí son nuestros "partidarios", para que elijamos a Dios, la humildad, la amabilidad, la misericordia, la pureza, para que seamos apasionados por el cielo más que por la tierra.

Hoy, estos hermanos y hermanas no nos piden que escuchemos una vez más un bello evangelio, sino que lo pongamos en práctica, que nos comprometamos en el camino de las Bienaventuranzas. No se trata de hacer cosas extraordinarias, sino de seguir cada día este camino que nos lleva al cielo, nos lleva en familia y nos lleva a casa. Hoy entrevemos nuestro futuro y celebramos aquello por lo que nacimos: hemos nacido para no morir nunca más, ¡nacemos para disfrutar de la felicidad de Dios! El Señor nos alienta, y a quien toma el camino de las Bienaventuranzas, les dice: "Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo" ( Mt.5,12). Que la Madre de Dios, Reina de los Santos, nos ayude a recorrer con determinación el camino de la santidad. Que ella, que es la Puerta del Cielo, introduzca a nuestros queridos difuntos en la familia celestial.

Angelus Domini nuntiavit Mariae ...

 

Después del Ángelus

Queridos hermanos y hermanas,

Os saludo a todos con afecto, peregrinos de Italia y de diferentes países, familias, grupos parroquiales, asociaciones y grupos escolares.

Saludo especialmente a los participantes de la Carrera de los Santos, promovida por la Fundación de Misión Don Bosco para vivir en una dimensión popular en el Día de Todos los Santos.

¡Gracias por vuestra bella iniciativa y vuestra presencia!

Mañana por la tarde, iré al cementerio Laurentino en Roma: Os invito a acompañarme con vuestra oración en este día de oración por quienes nos han precedido bajo el signo de la fe y duermen el sueño de la paz.

Os deseo a todos una feliz fiesta en la compañía espiritual de los santos. Por favor no os olvidéis orar por mí. ¡ Buen almuerzo y adiós!

© Traducción de Zenit, Raquel Anillo

 

 

01/11/2018-14:06
Redacción

¡Feliz Fiesta de Todos los Santos!

Zenit les desea una feliz festividad de Todos los Santos, 1 de noviembre, y día solemne de los difuntos, 2 de noviembre.

La redacción de Zenit descansará hasta el próximo 4 de noviembre.

El domingo, 4 de noviembre volveremos con toda la información.